Prajñaparamita
"Pregunta una cosa y serás ignorante durante unos minutos, no la preguntes y lo serás siempre"
29 ottobre 2006
Prajñaparamita
28 ottobre 2006
La mia nostalgia ed il mio amore
è oggi in questa notte calda
dolce come il profumo di fiori esotici,
svegliati ad una vita che scotta.
La mia nostalgia ed il mio amore
e tutta la mia fortuna e sfortuna
è scritta come una muta canzone
nel tuo sguardo oscuro da fiaba.
La mia nostalgia ed il mio amore,
fuggito al mondo e ad ogni suo rumore,
si è costruito nei tuoi occhi oscuri
un segreto trono da re.
Hermann Hesse
27 ottobre 2006
25 ottobre 2006
24 ottobre 2006
Attività e quiete
Hakuin
23 ottobre 2006
la vita che ci è dato
di consumare
Pietro Baccino
22 ottobre 2006
Quale voce viene sul suono delle onde
che non è la voce del mare?
E' la voce di qualcuno che ci parla,
ma che, se ascoltiamo, tace,
proprio per esserci messi ad ascoltare.
E solo se, mezzo addormentati,
udiamo senza sapere che udiamo,
essa ci parla della speranza
verso la quale, come un bambino
che dorme, dormendo sorridiamo.
Sono isole fortunate,
sono terre che non hanno luogo,
dove il Re vive aspettando.
Ma, se vi andiamo destando,
tace la voce, e solo c'è il mare.
Fernando Pessoa
foto di Maria Cecilia Camozzi
21 ottobre 2006
Non chiederti nulla mi salva.
Se io t'interrogassi
ancora prima d'una parola,
sarebbe chiaro tutto,
tutto finito ormai!
Sarebbe come scambiare
le tue braccia, le tue aurore,
indecise - verso chi? -
sarebbe come scambiare il dubbio
dove vivi, dove vivo
come un grande universo oscuro,
con una moneta fredda
e chiara: la verità.
Tu te ne andresti allora.
Dove é ora il tuo corpo,
vacillante, tutto tremulo
se baciarmi o no, sarebbe
la certezza: la tua assenza
senza labbra. E dove
ora é l'angoscia, il tormento,
cieli neri, stellati
di incertezze, di forse,
non ci sarebbe che lei.
Unica amante ormai per sempre,
ed io al tuo fianco, senza di te.
Io solo con la verità.
Pedro Salinas
20 ottobre 2006
Libertà
Statua della Libertà, New York
In Occidente c'è il mito che libertà voglia dire licenza di seguire tutti i desideri dovunque portino. Invece, finché si è dominati dagli impulsi, finché si è pieni di desideri, attrazioni e repulsioni, non si è affatto liberi, bensì schiavi. La libertà non si ottiene con la capacità di realizzare determinate azioni esteriori; la vera libertà è un modo d'essere interiore. Una volta raggiunta, nessuna situazione al mondo può impedire o limitare la libertà. È in questo contesto che dobbiamo compredendere i precetti e le regole morali.
Jack Kornfield
19 ottobre 2006
Risultato: il novanta per cento dei miei discorsi fu eliminato. Prima di fare quest'esperimento, non avevo idea di aver sprecato così tanto tempo ed energia in questo genere di discorsi. Non che le mie parole fossero particolarmente maliziose, ma erano per la maggior parte inutili. Trovai immensamente interessante osservare l'effetto di questo esperimento sulla mia mente. Mentre smettevo in questo modo di parlare, mi rendevo conto che in una maniera o nell'altra i miei discorsi implicavano sempre dei giudizi su qualcun altro. Arrestando tali discorsi per un istante, la mia mente divenne meno giudicante, non solo verso gli altri, ma anche verso me stesso, e questo fu un grande sollievo.
Joseph Goldstein

17 ottobre 2006
La fede e le montagne
Il detto che la fede può spostare le montagne purtroppo non tiene conto del fatto che, essendo cieca, la fede non sa quale montagna spostare.
Ayya Khema
16 ottobre 2006
Thé à la menthe III - foto di Rina04
Divinazione
Essere sempre pronti all’imprevisto.
Può visitarti qualcuno che hai sognato.
Meglio pulire casa per fare buona figura.
Ci sono cose a cui non dovresti pensare.
Può visitarti qualcuno che hai sognato.
È un vecchio amico che non riconosci?
Ci sono cose a cui non dovresti pensare.
Chi è l’estraneo comparso alla tua porta?
È un vecchio amico che non riconosci?
Nota il freddo scrutare dei suoi occhi.
Chi è l’estraneo comparso alla tua porta?
Ti chiedi a volte cosa stai aspettando.
Nota il freddo scrutare dei suoi occhi.
Meglio pulire casa per fare buona figura.
Ti chiedi a volte cosa stai aspettando.
Essere sempre pronti all’imprevisto.
Dana Gioia
15 ottobre 2006
probabilmente non capirà nemmeno le tue parole."
Elbert Hubbard

BeforE DigitaL - foto di paco ferrer
14 ottobre 2006
Muso Kokushi
13 ottobre 2006
Temor y temblor
" Si no existiera una conciencia eterna en el hombre, si como fundamento de todas las cosas se encontrase sólo una fuerza salvaje y desenfrenada que retorciéndose en oscuras pasiones generase todo, tanto lo grandioso como lo insignificante, si una abismo sin fondo, imposible de colmar, se ocultase detrás de todo, ¿qué otra cosa podría ser la existencia sino deseperación? Y si así fuera, si no existiera un vínculo sagrado que mantuviera la unión de la humanidad, si las generaciones se sucediesen unas a otras del mismo modo que renueva el bosque sus hojas, si una generación continuase a la otra del mismo modo que de árbol a árbol continúa un pájaro el canto de otro, si las generaciones pasaran por este mundo como las naves pasan por el mar, como el huracán atraviesa el desierto: actos inconscientes y estériles; si un eterno olvido siempre voraz hiciese presa en todo y no existiese un poder capaz de arrancarle el botín, ¡cuán vacía y desconsolada no sería la existencia!. "
Soren Kierkegaard
Sinestesia del Flamenco #72 - foto di Maria Cecilia Camozzi
11 ottobre 2006
9 ottobre 2006
6 ottobre 2006
5 ottobre 2006
Barry Magid
3 ottobre 2006
The King - foto di merdi meng39
“Dovunque e comunque si manifesti l'eccellenza,
subito la generale mediocrità si allea
e congiura per soffocarla.”
Arthur Schopenhauer
1 ottobre 2006
Questo è ciò che una persona in grado di discernere il proprio utile deve fare per accedere allo stato di pace: essere capace, retto e consapevole, facile da istruire, gentile e non orgoglioso, tollerante e facile da accontentare, con poche cure, accomodante, coi sensi placati, pienamente maturo, modesto ed esente da avidità quando è ospite; non faccia la minima cosa per cui gli altri, più saggi, potrebbero biasimarlo.
Karaniya Metta Sutta, SN I, 8



















