Si lecca il pelo
la gatta sui cuscini
ascoltando Brahms.
Pasquale Valente
something about girl and cat - foto di Serguei Dmitrov
31 dicembre 2006
30 dicembre 2006
Chiunque stia per ammonire un altro deve suscitare in sé cinque qualità prima di aprir bocca, in modo da poter dire così: «Parlerò a tempo debito, non nel momento sbagliato. Dirò la verità, non bugie. Parlerò soavemente, non con severità. Parlerò a suo vantaggio, non a suo danno. Parlerò con intento gentile, non con rabbia."
Vinaya Pitaka
Vinaya Pitaka
Snow monkeys. Nagano, Japan - foto di john williams
28 dicembre 2006
A UN VIEJO Y DISTINGUIDO SEÑOR
Te he visto, por el parque ceniciento
que los poetas aman
para llorar, como una noble sombra
vagar, envuelto en tu levita larga.
El talante cortés, ha tantos años
compuesto de una fiesta en la antesala,
—¡qué bien tus pobres huesos
ceremoniosos guardan!—
Yo te he visto, aspirando distraído,
con el aliento que la tierra exhala
—hoy, tibia tarde en que las mustias hojas
húmedo viento arranca—,
del eucalipto verde
el frescor de las hojas perfumadas.
Y te he visto llevar la seca mano
a la perla que brilla en tu corbata.
Antonio Machado
Te he visto, por el parque ceniciento
que los poetas aman
para llorar, como una noble sombra
vagar, envuelto en tu levita larga.
El talante cortés, ha tantos años
compuesto de una fiesta en la antesala,
—¡qué bien tus pobres huesos
ceremoniosos guardan!—
Yo te he visto, aspirando distraído,
con el aliento que la tierra exhala
—hoy, tibia tarde en que las mustias hojas
húmedo viento arranca—,
del eucalipto verde
el frescor de las hojas perfumadas.
Y te he visto llevar la seca mano
a la perla que brilla en tu corbata.
Antonio Machado
Blue Mosque, Mazar-i-Sharif, Afghanistan, 1991 - foto di Steve Mc Curry
26 dicembre 2006
24 dicembre 2006
GENIO Y FIGURA
A Winétt
Yo soy como el fracaso total del mundo, ¡oh, Pueblos!
El canto frente a frente al mismo Satanás,
dialoga con la ciencia tremenda de los muertos,
y mi dolor chorrea de sangre la ciudad.
Aún mis días son restos de enormes muebles viejos,
anoche «Dios» llevaba entre mundos que van
así, mi niña, solos, y tú dices: «te quiero»
cuando hablas con «tu» Pablo, sin oírle jamás.
El hombre y la mujer tienen olor a tumba,
El cuerpo se me cae sobre la tierra bruta
Lo mismo que el ataúd rojo del infeliz.
Enemigo total, aúllo por los barrios,
un espanto más bárbaro, más bárbaro, más bárbaro
que el hipo de cien perros botados a morir.
Pablo de Rokha
A Winétt
Yo soy como el fracaso total del mundo, ¡oh, Pueblos!
El canto frente a frente al mismo Satanás,
dialoga con la ciencia tremenda de los muertos,
y mi dolor chorrea de sangre la ciudad.
Aún mis días son restos de enormes muebles viejos,
anoche «Dios» llevaba entre mundos que van
así, mi niña, solos, y tú dices: «te quiero»
cuando hablas con «tu» Pablo, sin oírle jamás.
El hombre y la mujer tienen olor a tumba,
El cuerpo se me cae sobre la tierra bruta
Lo mismo que el ataúd rojo del infeliz.
Enemigo total, aúllo por los barrios,
un espanto más bárbaro, más bárbaro, más bárbaro
que el hipo de cien perros botados a morir.
Pablo de Rokha
Stop - foto di fb101
23 dicembre 2006
22 dicembre 2006
20 dicembre 2006
VOLVER
Mi recuerdo eran imágenes,
en el instante, de ti:
esa expresión y un matiz
de los ojos, algo suave
en la inflexión de la voz,
y tus bostezos furtivos
de lebrel que ha maldormido
la noche en mi habitación.
Volver, pasados los años,
hacia la felicidad
-para verse y recordar
que yo también he cambiado.
Jaime Gil de Biedma
19 dicembre 2006
IMMAGINI DI ALTERITÀ
Raccolgo conchiglie
sulla spiaggia dove il mare
si ritorce sotto il cielo plumbeo
creando una collana di idee
e immagini del tuo sorriso.
Tintinnano al vento
appese ad un filo
la finestra spalancata
sulla luce dei tuoi occhi.
I respiri si fondono con i sogni
e la realtà evade dal guscio
candido che ondeggia semplice
senza ombre.
Maria Cecilia Camozzi
(Parma 22.9.1999)
sulla spiaggia dove il mare
si ritorce sotto il cielo plumbeo
creando una collana di idee
e immagini del tuo sorriso.
Tintinnano al vento
appese ad un filo
la finestra spalancata
sulla luce dei tuoi occhi.
I respiri si fondono con i sogni
e la realtà evade dal guscio
candido che ondeggia semplice
senza ombre.
Maria Cecilia Camozzi
(Parma 22.9.1999)
18 dicembre 2006
17 dicembre 2006
Svadhisthana: io sento
Svadhisthana: io sento
Sentire l'abbraccio avvolgente di una madre, stringere fra la braccia chi amiamo, sentire sé stessi attraverso l'altro, usare il piacere come forma di conoscenza delle cose: questo è il regno del secondo chackra.
Sentire con il corpo, con la pelle, con il desiderio, con il sesso.
Il regno del sentire e del desiderare.
La sessualità
Movimento, piacere, desiderio, emozioni forti.
Eros è il preludio alla forza del terzo chackra.
Eros è divino, desiderio divino che ci accosta alle cose, è il potentissimo Kama, l'energia di attrazione che regge l'universo.
Onorare i nostri desideri, concedere alle sensazioni di guidarci, è un atto di amore per noi stessi, per il bambino che siamo stati e per la vita attuale, il nostro adesso.
L'energia Kundalini
Il serpente arrotolato riposa alla base della colonna verebrale e la sua energia spirale può risalire verso i chackra superiori, verso il cuore, verso la spiritualità.
Il secondo chackra non è solo sessualità, è sensibilità, gusto, creatività artistica, procreazione, emozione, passione per le cose. E' energia femminile che accoglie l'altro, che stringe chi ama, che esprime fiducia. Bloccare l'energia Kundalini significa cedere alla paura, trattenere l'emozione e il desiderio, aver paura di perdere il controllo e di lasciarsi andare.
Il demone
Il demone di questo chackra è la colpa che priva dell'esperienza profonda del piacere. E le colpe che minacciano il piacere sono molte: non posso godere appieno di questo momento e devo controllarmi, sono in lotta col mio peso e mi sento in colpa quando mangio, non posso interrompere questa relazione e mi sento in colpa verso il mio partner, vorrei cambiare vita e mi sento in colpa verso i miei figli, non posso andare in vacanza perché mi sento in colpa verso i miei genitori anziani, devo completare gli studi o mi sentirò in colpa verso i sacrifici della mia famiglia.
La colpa mina l'autostima e nega al desiderio di fiorire.
La malattia
La svalutazione del secondo chackra può comportare problemi agli organi genitali, alla vescica e alla colonna lombosacrale.
Nella donna la malattia riguarda l'utero per l'estrema dedizione agli altri che dimentica sé stessi. In entrambi i sessi riguarda le gonadi, le ovaie e i testicoli che regolano la fertilità. Altri disturbi associati sono i cicli mestruali irregolari, le cistiti ricorrenti, l'insoddisfazione sessuale e il dolore ai rapporti.
I fiori per Svadhisthana
Hornbean
Questo fiore di Bach, il carpino bianco, è utile a chi manca di vitalità e a chi contiene la propria emotività. Le spie di questo atteggiamento si riconoscono nelle frasi tipiche che accompagnano la giornata: "sono stanco di questa routine", "ho la testa pesante e non riesco a concentrarmi", "devo tirare avanti anche se non ne posso più".
Cherry Plum
Giornate fatte di autocontrollo, di impegno meticoloso, di dedizione verso il lavoro o verso gli altri dimenticando sé stessi. Poca spontaneità ed emozioni sotto chiave. Hanno bisogno di Cherry Plum le persone sull'orlo di una crisi di nervi, che gestiscono gli impegni pressanti a fatica e hanno paura di fare il botto: " ho paura di esplodere" , " se vado avanti così scoppio".
Sciogliere il ghiaccio
L'energia deve essere rilasciata lentamente, non deve esplodere e disperdersi.
Come il ghiaccio si trasforma in acqua che fluisce la rigidità deve sciogliersi in movimento, in espressività, in creatività, in sessualità, in gusto e desiderio per le cose belle della vita. Usciamo dalla rigidità delle imposizioni e facciamoci guidare dalle sensazioni verso il bello della vita.
Stefania Piloni
Sentire l'abbraccio avvolgente di una madre, stringere fra la braccia chi amiamo, sentire sé stessi attraverso l'altro, usare il piacere come forma di conoscenza delle cose: questo è il regno del secondo chackra.
Sentire con il corpo, con la pelle, con il desiderio, con il sesso.
Il regno del sentire e del desiderare.
La sessualità
Movimento, piacere, desiderio, emozioni forti.
Eros è il preludio alla forza del terzo chackra.
Eros è divino, desiderio divino che ci accosta alle cose, è il potentissimo Kama, l'energia di attrazione che regge l'universo.
Onorare i nostri desideri, concedere alle sensazioni di guidarci, è un atto di amore per noi stessi, per il bambino che siamo stati e per la vita attuale, il nostro adesso.
L'energia Kundalini
Il serpente arrotolato riposa alla base della colonna verebrale e la sua energia spirale può risalire verso i chackra superiori, verso il cuore, verso la spiritualità.
Il secondo chackra non è solo sessualità, è sensibilità, gusto, creatività artistica, procreazione, emozione, passione per le cose. E' energia femminile che accoglie l'altro, che stringe chi ama, che esprime fiducia. Bloccare l'energia Kundalini significa cedere alla paura, trattenere l'emozione e il desiderio, aver paura di perdere il controllo e di lasciarsi andare.
Il demone
Il demone di questo chackra è la colpa che priva dell'esperienza profonda del piacere. E le colpe che minacciano il piacere sono molte: non posso godere appieno di questo momento e devo controllarmi, sono in lotta col mio peso e mi sento in colpa quando mangio, non posso interrompere questa relazione e mi sento in colpa verso il mio partner, vorrei cambiare vita e mi sento in colpa verso i miei figli, non posso andare in vacanza perché mi sento in colpa verso i miei genitori anziani, devo completare gli studi o mi sentirò in colpa verso i sacrifici della mia famiglia.
La colpa mina l'autostima e nega al desiderio di fiorire.
La malattia
La svalutazione del secondo chackra può comportare problemi agli organi genitali, alla vescica e alla colonna lombosacrale.
Nella donna la malattia riguarda l'utero per l'estrema dedizione agli altri che dimentica sé stessi. In entrambi i sessi riguarda le gonadi, le ovaie e i testicoli che regolano la fertilità. Altri disturbi associati sono i cicli mestruali irregolari, le cistiti ricorrenti, l'insoddisfazione sessuale e il dolore ai rapporti.
I fiori per Svadhisthana
Hornbean
Questo fiore di Bach, il carpino bianco, è utile a chi manca di vitalità e a chi contiene la propria emotività. Le spie di questo atteggiamento si riconoscono nelle frasi tipiche che accompagnano la giornata: "sono stanco di questa routine", "ho la testa pesante e non riesco a concentrarmi", "devo tirare avanti anche se non ne posso più".
Cherry Plum
Giornate fatte di autocontrollo, di impegno meticoloso, di dedizione verso il lavoro o verso gli altri dimenticando sé stessi. Poca spontaneità ed emozioni sotto chiave. Hanno bisogno di Cherry Plum le persone sull'orlo di una crisi di nervi, che gestiscono gli impegni pressanti a fatica e hanno paura di fare il botto: " ho paura di esplodere" , " se vado avanti così scoppio".
Sciogliere il ghiaccio
L'energia deve essere rilasciata lentamente, non deve esplodere e disperdersi.
Come il ghiaccio si trasforma in acqua che fluisce la rigidità deve sciogliersi in movimento, in espressività, in creatività, in sessualità, in gusto e desiderio per le cose belle della vita. Usciamo dalla rigidità delle imposizioni e facciamoci guidare dalle sensazioni verso il bello della vita.
Stefania Piloni
15 dicembre 2006
F 510 (1863)
Una silenziosa - di Vulcano - Vita -
Che fluttuava nella notte -
Quando era buio abbastanza per fare
A Meno della vista che cancella -
Un quieto - Stile di Terremoto -
Troppo sottile per far insospettire
Chi è nato da questo lato di Napoli -
Il Nord non può rivelare
Il Solenne - Torrido - Simbolo -
Le labbra che non mentono mai -
I cui sibilanti Coralli si separano - e si richiudono -
E Città - dissolvono -
Emily Dickinson
Una silenziosa - di Vulcano - Vita -
Che fluttuava nella notte -
Quando era buio abbastanza per fare
A Meno della vista che cancella -
Un quieto - Stile di Terremoto -
Troppo sottile per far insospettire
Chi è nato da questo lato di Napoli -
Il Nord non può rivelare
Il Solenne - Torrido - Simbolo -
Le labbra che non mentono mai -
I cui sibilanti Coralli si separano - e si richiudono -
E Città - dissolvono -
Emily Dickinson
La Pedrera - foto di Maria Cecilia Camozzi
14 dicembre 2006
Sono triste
I tuoi baci fanno buio, sulla mia bocca.
Io non ti sono più cara.
E come giungesti –!
Azzurro di paradiso;
Alla tua più dolce fonte
Il mio cuore faceva il giocoliere.
Ora lo voglio truccare
Come le puttane il rosa
Appassito dei fianchi di rosso.
I nostri occhi sono socchiusi,
Come un cielo morente –
La luna è invecchiata.
La notte non si sveglia più.
Tu non ti ricordi di me.
Dove me ne andrò con questo cuore?
Else Lasker-Schüler
I tuoi baci fanno buio, sulla mia bocca.
Io non ti sono più cara.
E come giungesti –!
Azzurro di paradiso;
Alla tua più dolce fonte
Il mio cuore faceva il giocoliere.
Ora lo voglio truccare
Come le puttane il rosa
Appassito dei fianchi di rosso.
I nostri occhi sono socchiusi,
Come un cielo morente –
La luna è invecchiata.
La notte non si sveglia più.
Tu non ti ricordi di me.
Dove me ne andrò con questo cuore?
Else Lasker-Schüler
13 dicembre 2006
12 dicembre 2006
La parola amore
Amore è una parola liquida,
mobile, fluttuante:
vi leggo dentro more,
ancora, ancora, di più,
lo slancio della gioventù.
E ci trovo dentro inscritta,
anche remora; c’è in più
una erre, la sua rotondità;
e remora vuol dire cautela,
strategia, corteggiamento,
il lampo, lo sbandamento
della tua e mia felicità.
Raffaele Crovi
Amore è una parola liquida,
mobile, fluttuante:
vi leggo dentro more,
ancora, ancora, di più,
lo slancio della gioventù.
E ci trovo dentro inscritta,
anche remora; c’è in più
una erre, la sua rotondità;
e remora vuol dire cautela,
strategia, corteggiamento,
il lampo, lo sbandamento
della tua e mia felicità.
Raffaele Crovi
Glossostigma elatinoides - foto di Fabio Ghidini
11 dicembre 2006
Canciòn final
Las rosas de papel no son verdad
y queman
lo mismo que una frente pensativa
o el tacto de una làmina de hielo.
Las rosas de papel son, en verdad,
demasiado encendidas para el pecho.
Jaime Gil de Biedma
Las rosas de papel no son verdad
y queman
lo mismo que una frente pensativa
o el tacto de una làmina de hielo.
Las rosas de papel son, en verdad,
demasiado encendidas para el pecho.
Jaime Gil de Biedma
photo by strelitzia
10 dicembre 2006
9 dicembre 2006
Poema 15
Me gustas cuando callas porque estás como ausente,
y me oyes desde lejos, y mi voz no te toca.
Parece que los ojos se te hubieran volado
y parece que un beso te cerrara la boca.
Como todas las cosas están llenas de mi alma
emerges de las cosas, llena del alma mía.
Mariposa de sueño, te pareces a mi alma,
y te pareces a la palabra melancolía.
Me gustas cuando callas y estás como distante.
Y estás como quejándote, mariposa en arrullo.
Y me oyes desde lejos, y mi voz no te alcanza :
déjame que me calle con el silencio tuyo.
Déjame que te hable también con tu silencio
claro como una lámpara, simple como un anillo.
Eres como la noche, callada y constelada.
Tu silencio es de estrella, tan lejano y sencillo.
Me gustas cuando callas porque estás como ausente.
Distante y dolorosa como si hubieras muerto.
Una palabra entonces, una sonrisa bastan.
Y estoy alegre, alegre de que no sea cierto.
Pablo Neruda
Me gustas cuando callas porque estás como ausente,
y me oyes desde lejos, y mi voz no te toca.
Parece que los ojos se te hubieran volado
y parece que un beso te cerrara la boca.
Como todas las cosas están llenas de mi alma
emerges de las cosas, llena del alma mía.
Mariposa de sueño, te pareces a mi alma,
y te pareces a la palabra melancolía.
Me gustas cuando callas y estás como distante.
Y estás como quejándote, mariposa en arrullo.
Y me oyes desde lejos, y mi voz no te alcanza :
déjame que me calle con el silencio tuyo.
Déjame que te hable también con tu silencio
claro como una lámpara, simple como un anillo.
Eres como la noche, callada y constelada.
Tu silencio es de estrella, tan lejano y sencillo.
Me gustas cuando callas porque estás como ausente.
Distante y dolorosa como si hubieras muerto.
Una palabra entonces, una sonrisa bastan.
Y estoy alegre, alegre de que no sea cierto.
Pablo Neruda
Body abstract - foto di Maria Cecilia Camozzi
8 dicembre 2006
Il mio piano azzurro
A casa ho un piano azzurro,
Ma note non conosco.
Sta all’ombra della porta della cantina
Da quando il mondo è perduto.
Lo suonano quattro mani di stelle
– La Donnaluna cantava nella barca –
Ora danzano i ratti nel cigolio.
Rotta è la tastiera…
Io piango l’azzurra morta.
Ah, caro angelo, aprimi
– Il pane amaro ho mangiato –
Nonostante il divieto
A me viva la porta del cielo.
Else Lasker-Schüler
A casa ho un piano azzurro,
Ma note non conosco.
Sta all’ombra della porta della cantina
Da quando il mondo è perduto.
Lo suonano quattro mani di stelle
– La Donnaluna cantava nella barca –
Ora danzano i ratti nel cigolio.
Rotta è la tastiera…
Io piango l’azzurra morta.
Ah, caro angelo, aprimi
– Il pane amaro ho mangiato –
Nonostante il divieto
A me viva la porta del cielo.
Else Lasker-Schüler
A cool blue piano-specifically Beale Street Blue
7 dicembre 2006
Quel mare
Quel mare giallo, acido, dove
una sola barca di bambù offre,
al coro delle isole invitate
mercanzie
e dove sono ricamati, senza vita,
pesci e nuotatori,
quel giorno vide
il sole armato di dodici grossi raggi,
proibire risoluto agli uccelli
i loro torpidi voli femminei.
Manuel Altolaguirre
Traduzione di Gabriele Morelli
Quel mare giallo, acido, dove
una sola barca di bambù offre,
al coro delle isole invitate
mercanzie
e dove sono ricamati, senza vita,
pesci e nuotatori,
quel giorno vide
il sole armato di dodici grossi raggi,
proibire risoluto agli uccelli
i loro torpidi voli femminei.
Manuel Altolaguirre
Traduzione di Gabriele Morelli
Plata y hoya - foto di Maria Cecilia Camozzi
6 dicembre 2006
È essenziale che la nostra comprensione sia tradotta in pratica, non con la visione idealistica che diventeremo improvvisamente e completamente amorevoli e compassionevoli, ma con la disposizione ad essere semplicemente ciò che siamo e a partire da qui. Allora la nostra pratica sarà fondata nella realtà della nostra esperienza, piuttosto che basata su una certa aspettativa di come dovremmo essere. Ma dobbiamo cominciare. Lavoriamo con i precetti come linee-guida per l'armonizzazione delle nostre azioni con il mondo; viviamo con la sobrietà e la semplicità che non sfruttano la gente o il pianeta; lavoriamo con un fermo nella mente, vedendo che è possibile dire no a determinati impulsi condizionati ed espanderci quando ci sentiamo limitati dalle inibizioni e dal timore; riflettiamo sul karma e sul senso delle nostre vite, dove ci stanno conducendo e che cosa stiamo sviluppando; coltiviamo la generosità e l'amore, la compassione e il volontariato. Questo, tutto insieme, diviene il nostro percorso di pratica.
Joseph Goldstein
Joseph Goldstein
(foto di Maria Cecilia Camozzi)
5 dicembre 2006
fourchette - foto di strelitzia
La vera base del buddismo è la piena comprensione dell'evidenza della realtà. Se uno conosce questa verità, allora non c'è alcun insegnamento; se non la conosce, anche se ode l'insegnamento, in realtà non l'ascolta.
Ajahn Chah
4 dicembre 2006
Homo Ludens: quando l’arte entra in “gioco”
Collettiva d'arte contemporanea
-ori.jpg)
Neoartgallery, via Urbana 122, ROMA
Periodo programmato: 2 dicembre - 11 dicembre 2006
Periodo programmato: 2 dicembre - 11 dicembre 2006
orario: dal martedì al sabato 15.30-19.30
(possono variare, verificare sempre via telefono)
(possono variare, verificare sempre via telefono)
Artisti: MAURIZIO BACCANTI-MARIA CECILIA CAMOZZI-ANTONIETTA CAMPILONGO-LUCIANO CAMPITI-ANTONELLA CATINI-ROCCO CERCHIARA-CIRO CIANNI-LUIGI CIPOLLONE- ALEXANDER LUIGI DI MEGLIO-PIER MAURIZIO GRECO-GASPARE LOMBARDO-CONSUELO MURA-SABRINA ORTOLANI-CARLA PECCOLO-ILARIA PERGOLESI-ANGELO RIBEZZI-GIUSEPPE SICILIANO-LUCA SONCINI-ANDREA STERPA-KATIA TITOLO-SAYAT USAKLIGIL
L’arte incontra il gioco, si riprende la libertà di stravolgere le regole del sistema sociale e la logica del pensiero razionale. Casualità, stupore, meraviglia e proiezioni fantastiche convivono e si armonizzano in una dimensione “altra”, apparentemente dissonante, che costituisce il territorio dell’espressione artistica svincolata dal concetto di mimesi. L’arte, come il gioco, non accetta imposizioni, non conosce obblighi, per definizione è un atto libero.Libera di rappresentare, alludere, ricostruire o distruggere, delineando trame e intessendo storie, dal finale a sorpresa. L’elemento ludico irrompe nell’arte come trasposizione di una imprevedibile dimensione spirituale e irrazionale, manifestandosi in nuove forme che dalle avanguardie storiche del ‘900 portano all'happening e alle performance dei primi anni '60, al graffitismo, al video e alle manipolazioni digitali. Gioco libero, quindi, ironica rivoluzione espressiva, sotto il segno della decostruzione di linguaggi, convenzioni e comportamenti prestabiliti.Nelle opere esposte, come finestre, si accendono porzioni di mondi paralleli tenuti in vita da fantastiche sostanze artificiali, dissacranti e tenaci, brucianti come il desiderio.Anche stavolta, la fantasia “andrà al potere” con la forza dirompente dei sogni, sospendendo ogni giudizio, con o senza violenza, sicuramente senza peccato.
Pier Maurizio Greco
L’arte incontra il gioco, si riprende la libertà di stravolgere le regole del sistema sociale e la logica del pensiero razionale. Casualità, stupore, meraviglia e proiezioni fantastiche convivono e si armonizzano in una dimensione “altra”, apparentemente dissonante, che costituisce il territorio dell’espressione artistica svincolata dal concetto di mimesi. L’arte, come il gioco, non accetta imposizioni, non conosce obblighi, per definizione è un atto libero.Libera di rappresentare, alludere, ricostruire o distruggere, delineando trame e intessendo storie, dal finale a sorpresa. L’elemento ludico irrompe nell’arte come trasposizione di una imprevedibile dimensione spirituale e irrazionale, manifestandosi in nuove forme che dalle avanguardie storiche del ‘900 portano all'happening e alle performance dei primi anni '60, al graffitismo, al video e alle manipolazioni digitali. Gioco libero, quindi, ironica rivoluzione espressiva, sotto il segno della decostruzione di linguaggi, convenzioni e comportamenti prestabiliti.Nelle opere esposte, come finestre, si accendono porzioni di mondi paralleli tenuti in vita da fantastiche sostanze artificiali, dissacranti e tenaci, brucianti come il desiderio.Anche stavolta, la fantasia “andrà al potere” con la forza dirompente dei sogni, sospendendo ogni giudizio, con o senza violenza, sicuramente senza peccato.
Pier Maurizio Greco
2 dicembre 2006
Sunset Reflecting on Mokapu Beach - foto di BBMaui
respiro profondo
lo sguardo al presente
il mondo si ferma
alessandra adelfi
Iscriviti a:
Post (Atom)